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李奇淡然一笑
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此番论题一出
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必定会掀起新的一轮舆论风波
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而且仅凭这一句话
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说着他又向李奇询问道
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儒术居中
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这老夫能够理解
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但不知边上二者又是谁
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墨学和法家
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白时中点点头道
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先秦时候
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其中儒
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法四大学派最为强势
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道教在我朝一直都是长盛不衰
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若是墨法二家也能成长起来
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那真是回到了百家争鸣
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蔡京摇头一笑
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太师摇头
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莫不是我此言有失
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其实法家已经成长起来了
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随着立法院的出现
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法家都不用我们出手
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很快就会成长起来
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至于能到什么高度
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就看立法院在朝中的地位了
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这姜还真是老的辣呀
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李奇心中感慨了一番
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其实先秦时代
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在商鞅等法家人士的提倡下
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曾短暂的出现过一个以法治国的时代
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只是汉朝之后变成了罢黜百家
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那时候法家的确是盛极一时
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不别亲疏
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不殊贵贱
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一断于法
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君臣上下贵贱皆从法
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刑过不避大臣
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赏善不遗匹夫
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皆可说明
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只是法家有违帝王之术
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故此衰退也在情理之中
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这一语就道破天机
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封建时代终究还是皇帝最大
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不是哪个学派
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学派的兴盛与帝王思想有着莫大的干系
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就明白了蔡京的意思
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蔡京无非是在提醒他
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以法治国可以
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以法治君可就行不通了
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我会谨记这一点的
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不会再让历史重演
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这老夫自然知道
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老夫最为欣赏你的一点
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就是懂得变通
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老夫不放心的乃是李纲和那立法院第一任院长毛舒
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李纲此人刚正不阿
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倒是有可能步韩非子等人的后尘
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三位小觑李纲了
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此人虽然刚正不阿
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但是他深通为臣之道
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他对其他人是刚正不阿
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但是对皇上又是另一番姿态了
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至于毛舒么
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此人就更加会变通了
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否则我也不会提议让他来做这立法院院长
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儒法之争是避不可免的
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儒讲究的是道德至上
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法只是道德的产物
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但是法家却是提倡以法治国
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律法至上
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这是两种相互依存又相互对抗的思想
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儒术开始迎合帝王思想
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而法家却与帝王思想渐行渐远
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儒法之争从先秦一直延续到汉朝
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最终儒术还是胜利了
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这也就奠定了华夏后面两千年的基本思想
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但是法家不跟墨学一样
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其实法家一直都存在
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毕竟国家是有律法的
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像唐太宗
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王安石等人都是较为提倡法家的
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遵从儒法二家并行治国
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不过儒术始终压制着法家
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这只是因为法家思想跟帝王思想不能完全相向而行
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没有哪个帝王会在自己头上扣上一顶律法的帽子
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但是立法院的出现
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立刻成为了法家的一个标志性制度
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这肯定会带动新一轮的法学狂潮
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但是这一次是由李奇来主导的
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他可不会傻到拿律法去跟皇帝作对
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这就是在找死
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没什么其他可讲的
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蔡京等人听得李奇这么说
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这律法和帝王之间一定要有一个平衡点
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偏向任何一方都可能会出现大乱
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这法家的代表人就不用再去找了
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毛舒二人最为合适
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至于墨学么
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蔡京望向王仲陵
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仲陵啊
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这就辛苦你了
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