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无论将来景国如何
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无论象州是被庆国吞并还是被武国夺取
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都不会像当年那样被压制
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象州不是任何一国的象州
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是方运的象州
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巴陵城文院中的小杏坛
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能撑起半个国家
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文院门外
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方运讲学
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小杏坛立
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消息如同草原上的烈火一样蔓延
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包括孔家在内各大势力与十国都在第一时间派遣特使前往象州
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教化圣地
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足以决定世家或一国兴衰
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众多大儒一直看着巴陵城的文院内部
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只能眼睁睁看着两科杏树不断长高
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树干越来越粗
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树冠越来越茂盛
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文院之外
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站着城中的许多读书人以及一些官员
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墙外之人
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皆可见两棵参天杏树
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许多官员脸上浮现无法掩饰的悔恨
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甚至有堂堂翰林死死咬着牙才能避免失态
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这些悔恨的官员
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要么来迟一步
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要么是被方运点名赶出文院
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这些官员身份各有不同
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有的与庆国勾连
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有的是启国细作
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有的身处其他派系
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甚至还有潜伏的左相党人
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他们之前走出文院的时候
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甚至认为方运即将离开
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接下来是他们大展拳脚的时代
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当两棵巨大的杏树升起后
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他们的脸色一直在变化
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大多数人之所以没有决心投入方运门下
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是认为方运给不了自己所需
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在其他势力那里获得的利益更大
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跟自己和一个后代都可以进入小杏坛的利益比起来
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其他人所能给予他们的根本不算什么
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这可是教化圣地
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普通读书人一生也别想进入
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圣元大陆并没有出现过九品中正制
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所以有家族但并未形成真正意义上的门阀
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并不能垄断圣院与国家的权力
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名门和望族
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成为士族的四个层次
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至于之下
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皆为寒门
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寒门自认为是一种门第
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毕竟有家族力量
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但在士族眼里
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他们只是庶民的家族
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不配成为士的家族
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只称呼他们为
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庶族
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庶族经常破败
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平民也经常能晋升庶族
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现在各地的大姓祖上几乎都是庶族
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寒门与庶民平民混为一谈
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甚至还经常联手对抗士族
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有许许多多隐形的标准
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犹如一条无形的城墙
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把其他人阻隔在外
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进入教化圣地同样有一条隐形的标准
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那就是只有世家与豪门的子弟才有可能进入
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至于其下
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无论是名门
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望族还是寒门
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要么用圣院的战功换取资格
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要么用手段从世家那里换来一个名额
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便是成为圣地之主的弟子
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进入教化圣地所需要的战功太多
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只有大学士才能积累完成
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而且是那种善于战斗或立下大功的
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普通大学士可能晋升很久后才能积累到如此多的战功
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至于从世家那里换名额
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同样困难
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要么年轻有为入赘世家能为世家带来足够的收益
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要么对世家有大恩
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大概比晋升大学士稍稍容易那么一丝
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对象州所有官员来说
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第三条路是唯一的路
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那些被方运点名赶出的人
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错过了唯一一次进入教化圣地的机会
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文院外的官员
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都小有天赋
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他们毕生会停留在进士或翰林阶段
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晋升大学士的可能微乎其微
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可若能亲自聆听方运讲学
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亲身体验小杏坛形成过程
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晋升大学士的机会至少增加五成
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那是能影响一州的大人物
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是能直接与国君对话的人族高层
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即便在读书人满地走的孔城都是高人一等的身份
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有通往大学士的路不走
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却选择了一条更差的道路
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这些官员在刚出来的时候
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甚至有人说方运犯下错误
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