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的解释大同小异
五笔 心 拼音
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五角星
可以解释为
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五角星
不符合规范的规矩
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五角星
不符合道义的义举
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五角星
但那
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五角星
有三种不同的解释
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五角星
成年人不去做
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五角星
德高望重之人不去做
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五角星
地位高的人不去做
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五角星
三种人不同
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五角星
那么解释
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五角星
的角度就不同
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五角星
而之后举例论证的时候
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五角星
所举的例子必然不同
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五角星
就算三种解释都对
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五角星
也必然有高下之分
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五角星
方运以前读
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五角星
和各种注疏的时候就考虑过
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五角星
必须要联系前文
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五角星
这句话的是
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五角星
的第六节
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五角星
而前面有个第五节
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五角星
说的是国君应该讲究仁义
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五角星
那么接下来的这句
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五角星
显然不可能肤浅地认为大人是成年人
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五角星
而说德高望重之人也不算呼应
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五角星
明显是说地位高的人
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五角星
明显是针对规矩的制定者和执行者
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五角星
若是简单地把大人解释为成年人
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五角星
那前文也可以写成
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五角星
非礼之举
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五角星
而孟子是亚圣
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五角星
必然会和
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五角星
方运思前想后
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五角星
很快确定
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五角星
这句话是孟子告诫那些规矩的制定者和执行者
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五角星
不要去行使不符合规矩的规范
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五角星
不要去做不符合道义的义举
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五角星
突然拍掌大笑
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五角星
吾知矣
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五角星
何为非礼之礼
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既然是规矩
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五角星
为什么会又不符合规范
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五角星
这四个字破题要点
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五角星
就是要先确定
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礼在什么情况下是礼
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五角星
而又在什么情况下不是礼
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五角星
方运犹如得才气灌顶
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五角星
方运开始努力思考
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五角星
方运又被难住了
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五角星
破题虽易
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五角星
但立意又有高下之分
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五角星
既然我认定的
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五角星
是高位之人
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是规矩的制定者和执行者
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五角星
就要上升到朝廷的治国之道或者是圣院的政策
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五角星
圣院毕竟有半圣在管理
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五角星
要是写他们的
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五角星
搞不好会被他们的文胆反震死
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五角星
最好写朝廷国家
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五角星
有了方向是好事
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五角星
要想写成甲等经义
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五角星
以绝对的优势压倒其他人
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五角星
就必须照冯院君的话去做
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五角星
写一些
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五角星
的理念或思想
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五角星
这些思想必须要符合世界的潮流
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五角星
是将来可以实实在在存在的
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五角星
这方面难不住我
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五角星
具体应该选什么来诠释
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五角星
方运想得焦头烂额
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五角星
一直到午饭的时间也拿不定主意
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五角星
一直想到下午一点半
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五角星
方运终于有了灵感
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五角星
不断在空白页上写字
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五角星
有几个词语的多次出现
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五角星
古今
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五角星
禅让
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世袭
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选举
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五角星
方运看着这些词语
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还有什么能改变礼
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五角星
对一个国家来说
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五角星
还有什么礼比政体制度更重要
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五角星
我要以古今之政体变革
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五角星
来写这篇经义
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五角星
禅让是古礼
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五角星
但对现在来说
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五角星
却不合规矩
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五角星
是非礼之礼
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五角星
而世袭是现在的礼
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五角星
恐怕也是非礼之礼
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五角星
这是历史的潮流
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五角星
连圣人们也无法改变
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五角星
这个立意不仅正确
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五角星
对现在的圣元大陆来说
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五角星
惊人之语
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五角星
我不能写出具体的后世制度
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五角星
只要点出后世政体的某些特点
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五角星
符合未来的礼即可
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万万不可写的太多太全
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