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孟子曰
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五角星
非义之义
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大人弗为
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方运慢慢落笔
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在之纸上写出
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写完最后一个字
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犹如捅破一层窗户纸
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一个雷鸣之音在方运耳边炸响
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何为礼
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心想礼实际是一个笼统的称呼
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既可以是整个社会的制度
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也可以是个人道德行为的规范
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又可以具体到婚丧嫁娶
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要想直接回答什么是礼
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却也是一个很难的事情
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连奇书天地也不可能帮他回答这个问题
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方运只能根据自己这些日子的学习来回答
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礼即规矩
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方运平静地回答
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无形的力量突然消失
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纸上的字还在
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这说明已经过了经义这一科的第一关
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可以正式考试
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方运刚坐下
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听到不远处传来嚎啕大哭声
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但那哭声突然消失
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似乎被什么东西遮挡
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看来是有人回答错误
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或者因为第一次考经义而太紧张
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精神起伏过大
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导致失去考试资格
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这科举考经义和自己在家写经义可不是一回事
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把写着
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的纸页放在左上方
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然后拿出一页白纸放在面前
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题目不过区区四个字
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而一篇经义最多不过千字
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可却要考整整一天
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足以说明经义难写
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仅仅从字面上解释
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可以简单理解为不符合规矩的规范
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而这个题目
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是非常刁钻的截下题
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原句是
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我要是只解释
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五角星
虽然不会
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必然会落了下乘
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五角星
写的再好
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也不会有好成绩
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要是涉及
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五角星
写的好了
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自然能得到好的评等
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可要是稍微有问题
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直接归为最末的丁等
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名落孙山
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别人为了避免出错
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可以只写礼不写义
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但我要争那茂才
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就必须以礼为主
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涉及到义
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我应该怎么破题
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才能巧妙的把
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同时还要阐述好
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方运一时间被难住了
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因为写经义不难
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可写好了委实太难
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五角星
这句话被不同的大儒作注解释
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解释也各有不同
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的解释大同小异
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可以解释为
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不符合规范的规矩
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不符合道义的义举
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五角星
但那
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五角星
有三种不同的解释
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成年人不去做
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德高望重之人不去做
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地位高的人不去做
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三种人不同
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五角星
那么解释
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五角星
的角度就不同
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而之后举例论证的时候
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五角星
所举的例子必然不同
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就算三种解释都对
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也必然有高下之分
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五角星
方运以前读
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和各种注疏的时候就考虑过
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五角星
必须要联系前文
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五角星
这句话的是
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的第六节
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五角星
而前面有个第五节
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五角星
说的是国君应该讲究仁义
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五角星
那么接下来的这句
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五角星
显然不可能肤浅地认为大人是成年人
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而说德高望重之人也不算呼应
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明显是说地位高的人
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明显是针对规矩的制定者和执行者
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若是简单地把大人解释为成年人
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那前文也可以写成
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非礼之举
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而孟子是亚圣
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必然会和
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